江津县志卷七之六 人物志下（列女下）

程仕贡妻张氏，守节抚孤，一线之延赖以不坠。刘泽嘉为之传。传云：孺人氏张，归程仕贡。生一子悌，而贡君弃世。门衰祚薄，呱呱弱息，孺人年甫二十一，几不能自存。顾矢志抚孤，坚不夺。就中有奇险之事二：贡君之殁也，子尚少，会端午，命往伯父家省问。伯氏家周杨溉，至则与群儿浴，堕江中。比孺人闻之，则已终日。急雇人捞之起，僵矣。既已无可奈何，将土埋，孺人则不忍，遽死其子。舁之室，终夜哭几绝者数。迄五鼓将尽，则子忽苏，目动口张，呻吟作声，更生矣，则大喜。又，孺人有豚，躬饲之。一夜虎啮去，孺人热火逐虎，虎去未远，孺人叱曰：“畜生无礼！啮我豚，速舍豚！不然不汝贷。”且逐且叱，虎不顾。又逐之，如驱羊然，虎终舍豚去，豚亦不甚创。孺人终畜之，虎亦贫之弗与争。倘天佑耶？

刘泽嘉曰：嘉滥竽志局，则有秀才程海春者，持书来道孺人事颇详。彼盖得之家乘，孺人其五世祖妣也。程氏自孺人后，单传者再。农朴乡居，故未旌大节于朝。即邑中两纂志乘，均未之采。甚矣，穷檐陋巷之苦节湮没者多矣！谁欤表彰之者？孺人生康熙五十二年，卒乾隆五十九年，距今民国百余年矣。

漆朝杰妻周氏、媳张氏、孙媳刘氏，一门三节。周氏年二十二而朝杰故，绝粒期必死。姑止之，遂抚孤事亲，苦节五十五年。子烑娶张氏，柔顺孝敬，无一异于姑。苦殉夫不得，亦无异于姑，孀年二十三。孙能垣娶刘氏，生二子而能垣故，刘年二十七，毁容截发，励节养姑。张氏甚爱重之。

夏光耀妻龚氏，邑儒龚为楫三女，幼有至性。父病，曾刲股和药以进。年十七归光耀，五载而夫卒。奉翁姑命，抚夫弟光明子家骥为子，勤苦教养成立，亦以孝闻。年七十旌表建坊，享九十寿。邑人李品三诗：

读书爱读忠孝传，纲常大节人之干。忠孝之节节匪难，节在妇女真足赞。

我今得之龚孺人，孺人性秉孝而纯。刲股救父幼年事，此心已足泣鬼神。

十七于归会稽婿，英年采藻高门第。焉知五载皇天倾，次叔有子其过继。

岂辞捐身殉亡夫？不若留身事舅姑。事亲抚孤夫有子，有子夫死如未死。

身为冢妇诸叔六，姑曰尔贤代我育。舅时屡岁外舌耕，奉姑抚叔家政肃。

夜夜纺织伴姑房，怀中儿泣母心怆。更恐姑知姑意恼，强笑言时心如捣。

儿染疾，母不食；不食欲求梦不实。尔时梦恶闻人言，此言若验饿岂惜。

儿疾留母心愁私，自持斋岁三周。持斋岂为己祈福，心心祇祈儿病瘳。

儿馆外，母诰诫；诰诫义终难胜爱。梦里时闻唤子声，日长几致思儿瘵。

儿做事，母前知；前知岂别有神奇？满腔一片光明地，诚则生明理如斯。

儿生子，母心喜；喜心未竟忧心起。儿既生子子生孙，孙曾偶病病在己。

如此苦节苦问天，天应语。如此贞节贞质神，神亦惊。

母能贤，子能孝；一点寸草心，竟把春晖报。

赫赫纶音下天阊，顿便门闾增焜耀。君不见周望山高高插天，上有长坊峙山边。

孺人心共坊石坚，孺人寿共坊石绵。我赋巴歌成短篇，愿当口碑到处传。

邑人龚佐尧诗：

我之三姑母，夏母龚孺人。年十七归夫君，越五载孀其一身。

救父既怆身难代，舅复频年馆于外。风雨萧条纺织声，一灯长与姑相对。

是时诸叔六持家，姑碌碌咨尔冢妇贤。幼者其代鞠，冢妇不死非一徒。

生亡人血食尚未馨，次叔有子即我子。果羸敬告黄泉灵，一夕儿号疹大作。

母惊致梦魍魉恶，人言恶梦不难破。一日一夜须忍饿，虽妄言之且听之。

枯肠转觉甘如饴，我饥我自为我儿。姑问不言恐姑知，儿虽长成病未已。

母心独**香矢，年复一年暗屈指。不茹荤者三年矣，儿一出训蒙母心苦。

临行忍泪谆谆语，误人子弟心难瞒。纵汝不然余虑汝，母添孙母色康。

儿事替儿忙，母偶恙母自讳，儿知恐儿畏。猗欤我姑母，其何愧！

于夫为之育子孙，为之佐舅姑。已自完己事，岂为绰楔图？

六十一年如一日，公平早已通大都。两姓之光其谁如？煌煌圣旨旌门闾。

夏宗朝妻朱氏，青年守节。夫卒后阅五月，生遗腹子士珍。业儒未售。年六十旌表建坊。族孙夏风薰有六十寿诗。诗云：

大江何浩浩，清环宝珠溪。周望山自高，上挺松柏姿。

春见松柏姿，冬见松柏姿。岁寒节乃见，凛凛御霜威。

岂惟御霜威？葳蕤复葳蕤。母洁质如玉，母甘茶如饴。

十七咏子归，华灼夭桃枝。两载翼双栖，那堪西风吹。

蒹葭玉树依，玉树胡遽摧？所天倏已失，入地拼相随。

有泉枯恨海，有一泪迸哀丝。抢攘中间闺，弱躯不自支。

回首顾高堂，高堂鬓已衰。天声间宗祧，宗祧脉尚微。

此身遽化石，徒恐顽坟堆。为尔明大义，激烈危乎危。

况有一线寄，珍重腹中儿。豁闻梦若醒，拜稽复啼悲。

我身非稿木，我心如死灰。不言亦不笑，驹光五月违。

是月仲冬节，寒气回晴曦。阳和隐隐动，遗产呱呱啼。

为我禀翁姑，抱孙可为尸。为我祝夫子，有后曾否知？

倘非南氏男，尚拟螟蛉诗。从此稍庆慰，庆慰仍歔欷。

生小不识事，闻说共姜徽。复有颉颃者，敬姜严教思。

一心与古人，愿奉同道师。勉作大厦庇，休将独木颓。

爰毁铅华妆，雅与荆布宜。爰辞庆吊宴，免涉瓜李疑。

是时亦大难，家道不中资。翁竟丧明痛，姑幸常与居。

兄公事奔走，姒氏严铢锱。相安永无间，一门叶怡怡。

惟时入厨下，滫瀡滑如脂。惟时盼藐姑，头角崭如犀。

头角果如犀，克岐亦克嶷。家学有渊源，无忘乃父规。

雒诵虽有法，独苦良易疲。书声与纺声，两灯风雨凄。

诗书业莫坠，功名数莫推。屡屡困场屋，慰藉反有词。

为暖壶中酒，为翦园中葵。诸孙咸来前，各各相娱嬉。

怀才不必遇，所见无偏私。吁嗟母氏苦，苦中慈复慈。

为吟慈母吟，谁能报春晖？即欲报春晖，磨炼已逾期。

磨炼亦何意？天欲表其奇。幽光无不发，潜德古所稀。

齐侯封石窌，特重有礼妻。信不人言间，遥闻帝曰咨。

龙章下里贲，黼黻光离离。姑姊闻母事，咸慕嗟涕洟。

邻姥闻母事，一激励神交驰。为告泉下人，白璧无瑕疵。

皎皎天边月，影缺光不亏。明共一万里，见照澈山水涯。

磊磊道旁石，屹立坚不移。美玉在其中，未许人登跻。

将石勒贞珉，沙砾难磨治。月以比其恒，经天无尽时。

近有竹一丛，劲一节何巍巍。截之作彤管，千年扬清辉。

夏泰雍妻邱氏，青年茹苦，教子成名。避乱时，独携家乘自随，尤能见大。新城王树枬为之传。

传云：丁巳十一月，江津丁剑秋手持其同里夏节母邱太恭人事状，丐一为立传，曰：“此吾师夏咏南先生之节母，而夏祥墀先生之德配也。呜呼！师道之不行于今日久矣，剑秋独拳拳然谋所以不朽其师，而又以师门之昌实由于节母，吾故乐为述之，以塞剑秋之请而永其传。”

当节母之归祥墀先生也，时祖翁及翁姑皆在堂。翁姑兄弟六人，男女大小同居数十口。节母佐治家政，躬劬执勤，先人而劳，后人而逸。凡亲之所欲者必力致之而加丰焉，凡己之所需者必力节之而加约焉。姑折足卧床褥者年余，起居饮食必躬必亲，未尝一假手于人。姑殁，继姑张人其门，年将六十矣，事之益恭，见者不知其为异母也。咸丰十年翁亡，祥墀先生哀毁致疾，越一载复相继而亡。时节母年甫二十九，所生二子风惠方五龄，风薰甫周欞。冯尸一痛绝而复苏。凡绫紟衾衣、棺椁殡殓、竁窆之事，哭吊奠祭之仪，规礼准情，不隆不杀，皆以一身膺之。丧葬甫毕，而粤匪石达开拥众数十万西驰巴蜀，溯黔江出涪陵，游兵敖民乘势磐牙滨江南岸，椎剽焚掠，无虚地。节母仓皇携二子流离播迁，右手扶杖襁负儿，左手提筒贮其夫所录世系小册，颠沛㔳顿，濒于危者数矣，而此册未尝一日去诸身。世系册者，祖翁德斋公所创始修者也。初德斋公既创为家乘，私念大乱将作，分诸房分录世系各一册，曰：“倘有缓急，必谨藏之。此生人之本，不可失也。”人以此益钦母之贤，而知其后之必大也。

乱既平，返里翦荆莽，除室庐。闭户纺绩，口授其子书，夜就一灯课之。寻以家计艰，日尝不得再饱，则命风惠学稼，风薰专读书。其不给者，至鬻簪钏继之。两子既教之成，各有室生子矣，而节母则又以抚其子者抚其孙。后风惠之子聘儒，以诸生东游毕业，归官龙安知府。风薰之子鸿儒，以举人官刑部主事。其诸孙之游学四方者，莫不崭然能自树立，有声于时。节母皆及身见之。或曰此天之所以报节母也，而节母则益自谦畏，时时召其子孙，勖之以造家之不易，天幸之不可屡邀。且曰：“自汝曾祖至于汝父，积学累行，世有隐德，蕴之蓄之，逮于汝曹。藉祖宗之灵以克有今日，吾每思及此，喜而辄惧，汗涔涔尝浃背，或有竟夜不能一交睫者。汝曹其勉之哉！苟思所以生死不朽其亲而益光大之，吾无憾矣。”

节母善处困约，年登大耋犹躬自操作。男女有别，长幼有序，门以内雍雍秩秩，无敢有跬步逾法纪者。光绪十一年，有司上其事于朝，奉旨旌表，竖绰楔于曾祖姑龚氏、叔姑朱氏二节孝坊之间。丙辰十月一十九日无疾而逝，寿八十五岁。长子风惠先节母四年卒，次子风薰即咏南也，以岁贡历任江津乐山征收局长。孙九人：聘儒、鸿儒、君儒、文儒、巨儒、名儒、彦儒、达儒、稺儒。以某年月日葬某。

呜呼！吾尝读刘子政、范蔚宗所为《列女传》，大抵皆瑰异奇绝之行，而庸行之事多不著。太史公故工于为文者也，其叙《孔子世家》、《弟子列传》，独平平无足奇，以圣人之行庸行也。庸行故难状也。孔子曰：“中庸不可能也。”妇人之行不出户庭，及其至也可以格天地、泣鬼神。故曰：夫妇之愚，圣人亦有所不知所不能焉。庸固易言哉！今观节母之事，益知其难能而可尚矣。

邑人杨肇莹寿诗：

秋风滞行色，信宿几水湄。几水静不波，古鉴明清漪。

灵淑会有应，载诞邱贞嫠。侧闻事夫子，鸿案相倡随。

岂期丧所天，不偶一嗟数奇。哀哉未亡人，之死矢靡移。

乃撤环与瑱，烹我园中葵。乃辍膏与沐，炊我釜中糜。

堂前事舅姑，滫瀡足滑脂。堂下礼姻党，椒芥罗盘匜。

有男为课读，头角争岐嶷。有女为刺绣，婉姌光门楣。

斗粟与尺布，左绌而右支。岂不善储蓄？愧无铢与锱。

岂不善纺绩？愧乏綌与绺。巧妇健作家，难为无米炊。

拮据苦终岁，劳劳徒尔为。母曰嗟予子，黍稷乃耘耔。

母曰嗟予季，经训乃畲菑。耕读世其家，昌炽神龟蓍。

季子餼天禄，修脯拥皋比。两孙采芹藻，埙箎环相吹。

领此蔗甘味，为忆荼苦时。俯仰感今昔，忉怛含酸悲。

荧荧篝中灯，轧轧机上丝。沉沉古井水，郁郁苍松枝。

世态有冷暖，饮冰寒不知。世味憎苦辛，茹蘗甘如饴。

吁嗟此巾帼，肝胆真须眉。今年秋八月，母寿七旬期。

季君写事状，敷衽前致辞。上言母氏节，旌表刊丰碑。

下言母氏寿，爱日薄崦嵫。里党祝阿母，福履歌维祺。

子孙祝阿母，显扬相与期。八月槐花黄，皇路当清夷。

联翩战闱棘，鹏搏天翼垂。一击竟不中，惭愧空空儿。

贱子读事状，触我平生思。为君进一解，解君长郁伊。

平子叹四愁，伯鸾兴五噫。穷达自有命，富贵安可蕲。

景彼老莱子，彩舞相娱嬉。贤哉尹焞母，孝养心则怡。

君今耕有山，山深产华芝。君今钓有水，水浅饶鱼鮞。

何当奉贤母，含和养天颐。会逢束广微，重补《兰陔》诗。

邑人姚弼宪诗：

古云明德后，蔚然有达人。士行才卓犖，仲郢文斑斌。

亮乃母氏善，毓此明哲伦。今兹表贞寿，可步陶柳尘。

冰雪笑桃李，春风血泪斑。手编高士诔，目断望夫山。

白发怜姑老，黄杨愁岁艰。篝灯夜纺绩，教子强开颜。

家乘原根本，遗言久凛旃。劫中留故本，乱后解归田。

世服先人矩，家饶孝子饘。笙诗如可谱，为补《女师》篇。

能劳后有一，继两世撷芸香。问孛扬公宅，研经郑氏乡。

春风周梓舍，爱日护萱堂。纪一述有椽笔，侑觥惭短章。

五古云：

岁寒识贞松，烈风知劲草。艰辛玉成之，冥冥有天道。

於铄贤女师，七诫夙研讨。苦节育遗孤，亮存雪中暠。

萑苻何狓猖，凶锋胁城堡。家乘佩遗言，劫尽珍残藁。

世运陂能平，且复谋粱稻。菽糲撷余甘，农桑亦娱老。

明德有达人，讲学砭海枣。葳蕤列兰蓀，连翩科第早。

朅来娱稀龄，戩穀自天保。洋洋圣有谟，焜煌赍丹诰。

懿彼一彤管，辉摛此文人藻。始信荼苦中，崇德以为宝。

邑人张彝仲挽诗：

梅花冷瘦香飞雪，雪寒冻死虬枝铁。一缕花魂万劫更，化作人间节妇节。

节妇之节谁与伦？鼎岼郁律含氤氲。尽管多春夏融和气，消受居平清冷人。

居平毕竟事如何？诸君试听下走歌。无须谱牒夸华青，孝子神仙名不磨。

长寿轶事传书史，更有江阳夏孝子。孝根仙骨无异同，两家门第皆金紫。

母年十九来会稽，鶼鶼鰈鰈双双齐。严陵合赘仙尉女，孟光自是梁鸿妻。

岂独齐眉能举案，里党有口咸称叹。五世同居食指多，家政井井条而贯。

上事翁姑旁伯叔，色养雍雍兼肃肃。洗濯且分仆妇劳，篝灯更佐夫子读。

太和在室谁之功？无间人言新妇淑。天柱胡为西北折？地维何事东南裂？

苍苍者天不可知，惯向世间留憾缺。弃养方兴风木悲，伤心又泻离鸾血。

眼前尚有两孤儿，此身未敢轻同穴。丧祭摒挡事甫毕，压顶九天惊霹雳。

十万貔貅光复军，趋走巴渝风雨急。萑苻乘势一更狓猖，比栉爬梳骚络绎。

负襁扶持百忙中，皿器软轻尽遗失。独携一册兵中来，虽经颠沛未抛掷。

岂无珠翠可卷怀？母视家乘贵金璧。野妇一村姑，笑母愚。

母曰：“嗟乎！汝未悉，水有源流木有根。此册况系亡夫笔。”

乱后归来何萧条，场圃墙垣生蓬蒿。翦除荆棘事溉植，备极艰苦忘其劳。

手胼足胝岂不惜，或恐饥冻儿啼号。纺绩夜伴两儿读，勉儿汝长须人豪。

大儿弱即不好弄，小儿嬉戏能书蕉。能书蕉，母心喜。有子继夫夫不死。

琐琐盐虀六十年，尽瘁鞠躬止于此。明德之后果昌馥，桂芬兰子有子华。

堂煦煦多春晖，子妇怡怡奉滫瀡。母德翼卵如伏雏，母寿流年同积水。

海屋筹添讵有涯？母谓此身可已矣。回思初嫁来此家，春气勃勃方朝霞。

中经变故那可说，洗面有泪珠成麻。何图尚复有今日，即有今日犹空花。

人事剥复理莫定，眼见大陆生龙蛇。造化自然有生死，不死滞化徒咨嗟。

母福本无穷，母论亦何通？八十五年年止此，自此以后无始终。

慈云在天荫更远，皓月匿采光犹融。元阴润物物不觉，默运潜化天之功。

寄语嗣君悲无庸，母虽云没有遗风。口碑传述人人同，天爵已比人爵隆。

况有灵爽凭其宫。

胡涵坤妻程氏，夫死无子，抱子立嗣，子复夭折，抱孙，孙以孝闻。氏兄程德音有文纪其事。文云：氏为胡君涵坤之继室，余之嫡堂妹也。其元配亦程姓，无子早殁。氏少有至性，于归时年十七。越三载，涵坤染外感，误医药竟溘逝。氏恸不欲生，愿以身殉。赖护救得不死。族戚为之婉劝曰：“尔以身殉固烈，无出如禋祀何？留尔一身学果羸，负螟蛉使亡夫之鬼不至馁，而孰轻孰重，尔其图之。”又复百端譬喻，氏意稍解。

丧事毕，雇一嫗为伴，操作甚勤，一暇则以纺绩为事，昕夕无间焉。涵坤兄弟三人，氏夫居仲。长兄涵泰一子系大宗，不应过继；季弟涵容尚无子。欲权变择爱赲产薄继嗣者，无一所利用。是用辗转，迄未承立。然立嗣观念未尝一日去诸怀也。先是弟兄之析居也，翁姑尚在，所提膳业仅给饔飧。无何姑卒，翁从俗营斋奠，所耗金钱悉由假贷。因之鬻产，而涵泰弟兄以妻父雄于财，胥挈眷依岳家去，遗翁年已七十，孑身无所归。氏慨然曰：“戚党困穷犹思拯救，岂有夫翁睘踽而忍令啖饭无所乎？设客死于外，将子孙之谓何也？”于是迎养其家，勤定省，奉旨甘，唯谨。氏与嫗则杂菜羹以食，不足则纺绩易钱，一佐其乏。翁尝语族戚曰：“吾媳贤，设吾儿尚在，其服劳奉养，未必有加于此也。”人以是称其孝。

后翁病弥留时，谓氏曰：“我老病且死，汝似续一事迄未定。汝欲继亲支血胤，意良佳。今娣姒数年无诞育，将盼此呱呱者于何日也？我死后，汝于房族中循爱抱例，继一子可耳，何用株待为？”言毕遂逝。氏以翁言告于族，就堂族中择一人为后，甫三岁，名荣宦。氏恩勤爱护，等于所生。以养以教，至于成立，为之结婚完娶。氏暗喜以为抱孙可望，夫嗣可续也。乃未及一年，荣宦复夭折。氏哭之哀曰：“予欲为胡氏延一线耳！天乎天乎！何为令我躬丁此巨厄也？”犹冀寡媳同居，重孀一苦守。乃媳母家来吊，怜其女齿太稚，恐难终节，婉转夺其志醮去。氏回思一生辛苦，转瞬成空，触物生悲，奄然遂病。

族党见其凄惨，酌议抱孙于族之贫窶者。择一子继荣宦后，甫六岁，名泽膏。氏抚孙如前子。成丁后授室周氏，泽膏少不能读，及长则持家善居积。其事祖也，尤承顺无违。或祖母有微恙，侍汤药未尝左右离。每赴亲朋宴，席上有异味珍果，必怀归以遗祖母。有事出外隔家数十里，夜必笼烛归。人问其故，则曰：“吾服事祖母久，吾不归，即吾妇在前亦难适意也。”其诚笃如此，人咸以为节孝之报云。氏于前清光绪二十八年，经礼部请于朝，得旨旌表建一坊。以家贫未建。有曾孙二。氏现年七十五，尚存。

漆源成妻周氏，夫殁矢志不醮。事亲孝，教子义。处家庭间多人所难。刘泽嘉为之传。

传云：孺人学者周仙舫之第五女，幼承庭训，有至性。闻老辈谈节义事，则色欣动。年十八归漆源成。生一子志轩，而所天不禄。孺人年二十四，伤命薄，惟寻死。有以事亲抚子诘责者，屈于大义，则应曰：“诺。”自是饮冰一茹苦者有年。漆家素不丰，衣食惟十指是赖。孺人画井臼，夜纺绩，粗糲自甘，以精膳奉翁姑唯谨。

尔后贫之者劝之醮，谓：“富可立致，不然有始无终，悔何及？”孺人泣曰：“家贫亲老，无可恃，命也。命前定，虽十嫁奚益？且女子贵从一。苟慕浮华而之他族，则如丧明之翁、跛足之姑何哉？违父训，弃孺子，羞泉下人。举而数失其具，宁死不为也。”劝者语塞，后遂无饶舌者。

初源成昆弟四人，伯兄早亡，嫂下堂去。遗孤东盛被人诱，多不法事。翁怒，将死之。孺人跪谏始免，且以存孤自任。遂子东盛，教诲如所生。东盛亦率德改行，则存兄公禋祀者，孺人也。无何，三兄复亡，继嫂杨氏一再醮去。遗前嫂之子一女二，孺人则育之成人，完婚嫁焉。无何，东盛妻亡，遗一女甫三岁，至是为东盛也母者，不得不为东盛之女也母。东盛则游黔中十年始归，孺人复为之娶室张，得孙而后，喜可知已。曰：“予愿了矣。”

无何，二兄又亡，诸子亦依依孺人无违者。德盛矣，心瘁矣。自是家渐起，翁商获利，始置田闾。孺人见宗族有贫乏者，则助姑恤之曰：“祖宗一脉也。”乡邻有急难者，恤之如宗族曰：“恤邻如宝也。”生平所为多类是。

其后生齿繁，岁比不登，议分爨久不决。孺人则赞翁姑，给伯仲两房各百金，而后四分之。并力劝三房以让产顺祖，后代必昌等语。议遂定。翁殁，姑病，年八十。遗秽狼藉，孺人曰：“亡夫辈惟一老嫂在。服事尚需子媳，何能侍姑？”则迎姑归力于养，躬浣濯。媳与女佣间欲夺之，孺人不许，曰：“此正吾代夫尽职之日。且老年风烛，何敢庖代以留不尽。”姑安其孝，谓：“汝能如此，吾子为不死也。”因抚其背，直呼之曰：“儿。”以为乐云。

清例，节妇年五十得请旌。族党遂谋所以光孺人。孺人曰：“守节分也，吾求无愧而已。今国家多难，不能与众谋。要宁欲为未亡人求虚荣耶？”坚不允，并罢生日宴客之费，周贫者。又七年乃终。民国九年，志轩以状来，嘉贤之，为作传。

程师泌妻季氏，自号默仙女史。幼颖慧且孝。父李昉由进士令完县，携之一至署。公余课读，遂工吟咏。继又侍其叔李瀛出守衢州府，针黹之暇，辄亲书史。由是诗学日进，并工楷法，旁通灵枢素问诸书。适垫江程编修伯銮之长子，甫二载，夫客死湖北当阳县。氏年二十二无出，以夫弟之子承祧。矢志抚孤。楚南曾文正国藩请于朝，旌表如例。年八十二卒。著有《昙花一现集》，音节凄楚。其侄孙李廷采梓行之。氏尝持论谓古来女子以才称者多矣，然才而以德济之，庶不为世诟病。可以想其为人。综氏一生：始则才女，继则淑媛，又继则贞嫠，终则寿母。一身兼之，难矣哉！氏中年仍返江津住鹤山，依其母家云。

写哀云：

感我怜君不尽悲，万般志愿此生违。同心昔日夸双好，比翼今朝怅独飞。

一曲云歌人去也，数行风信事全非。形容莫道都消瘦，还有迷离两眼肥。

祖帐无端各一天，归期空自入金钱。愿违白首歌黄鹄，书检青灯泣杜鹃。

人返芝田音永断，鸾孤菱镜月空圆。三生赤系缘何浅，云散风流感变迁。

零落霜闺叶满墀，难胜肠断晚秋时。理妆不复重磨镜，翦烛何堪再读诗。

地下修文缘底事？人间比翼是分离。孤帷寂寞潇潇雨，如梦如痴感不支。

闺阁今生万事休，悲欢都付水东流。孤明心等天中月，晚节人期雪上头。

寂寂寒灯空旧梦，萧萧风雨落残秋。他年随驾青鸾去，捧砚从君赋玉楼。

夜雨不寐云：

夜雨寒秋柝，孤帷梦不成。一灯看鼠食，四壁听虫鸣。

萧瑟人琴感，支离病体儜。吾生何所恋？大义自分明。

春昼云：

莺歌春昼永，翦翦一帘风。往事如云散，虚心似竹空。

参差阶草绿，上下燕襟红。绣倦闲吟处，花砖日未中。

落花云：

去古日已远，抚心今益苦。窗下春蚕生，梁间燕新乳。

侍女卷帘栊，风轻日正午。鸟忽一声啼，花落纷如雨。

命薄亦如人，离踪那可数。踯躅俯闲阶，摧崩此肺腑。

四月久雨排闷云：

连日蕉窗暗，丁东雨未晴。庭前无鸟篆，林外有鸡鸣。

衣冷棉重著，炉存火更生。昏昏添睡思，津吏报堤平。

对酒云：

浊酒难将块磊浇，菱花未老鬓先凋。诗书半向愁中废，岁月都从病里消。

满眼莺花怀故国，连朝梅雨涨春潮。独怜幽竹轩窗下，也解虚心上九霄。

苦雨云：

新正返故乡，忽忽岁将半。滴沥雨生寒，夹衣犹未换。

赤日欲烘晴，浓云痴不散。遍地绿苔生，厨烟湿炊爨。

重叠山气昏，竹鸡嗁不断。感时时若此，抚己空长叹。

偶感云：

不堪回首忆京华，孤影逢秋瘦更加。偶有闲情亲笔研，绝无痴愿惜灯花。

目光已觉年来暗，茶味还从病后差。寂寂小庭疏雨后，一痕凉月上窗纱。

杜凤廷妻曹氏，幼通女训，才智明敏。年二十八，凤廷遭家难死焉。氏痛不欲生，以世无杵臼，一死不足塞责。强起抚子天凤、天麟，而与族人讼先后八年，卒得直。天麟中光绪甲午科武榜眼及第，入侍禁廷。氏诰封二品夫人，旌表节孝。

江炳琳妾张氏，炳琳字介侯，战殁黔省，详《乡宦》。氏孀年二十四，殉夫不果，遂矢志守节。旌表如例。其外孙开邑沈家彬有文纪其事。

事略云：节母氏张，巴县人。先外祖江介侯公之侧室。其孙以祖妣聂太恭人遗命，尊之为继祖妣。家彬之外祖母也。年十七归介侯公。时外曾祖古槎明府方告归，治家严整有法度。门内秩如。节母无非仪，无旷事，用能得堂上欢。事嫡室聂太恭人滋益敬。咸丰中，介侯公以讨贼战殁黔之两路口。节母随聂太恭人在任所闻难。聂太恭人掣介侯公佩刀自刎，家人夺救不果。节母仰药思自尽，喉齶溃裂，百方解治始苏。瞋目詈家人：“误我！”同城官吏急谋送归，谓：“留此恐俱亡。”遂即日扶掖登舆，先忠欬返里。

先是介侯公权遵义，时节母曾举一子，以时方解瓮安围，命之曰世安，犹“克狄”名子意也。未周岁殇。节母大恸。思为后计，强进粥，然绝粒逾十日矣。自是病经年。大府以介侯公死事状闻，得旨褒恤。乃力疾佐聂太恭人抚夫犹子世清为嗣，甫四岁。为之请荫骑都尉世职。

一方是时，介侯公忠骸虽已安葬，而原籍专祠犹未建。则谋之聂太恭人，毁家得金万许，鸠工庀材，经始同治六年。越四年辛未告成，凡五阅寒暑。又割膏腴田二百石供祭祀。人皆多太恭人之能断，而不知皆节母赞襄之力也。越二年，聂太恭人弃世。临殁执节母手谓清舅曰：“吾与若抚汝成立。汝事若犹事吾也。”

节母治丧备礼尽哀如仪。自是家政之经营，坟塋祠事之修举，皆节母是赖。光绪丙子，为清舅娶于聂太恭人侄也。节母有女一，以丁丑归先君。家彬之所自出。聂太恭人有女一，适一宜宾彭。其遇彭氏姨于先母，恒厚而尊礼节母若亲出焉。癸巳，疆吏上节母事于朝，旌表节孝。以清舅贵，迤封恭人。后十余年，清舅暨聂淑人先后即世。遗孙四、女孙二、曾孙三、曾孙女一。节母均抚之有恩。守节垂六十年。年逾八旬，于男女钱布犹勤勤不自暇逸。民国八年九月九日卒，开县家彬所。年八十有二。撤帨之日，居人闻空中有音乐声云。

江津县志卷七之七 人物志下（流寓）

宋·杜莘老，字尹耕（《冤史》作字起垩），眉州青神人。唐工部甫十三世孙也。家贫读书，慷慨有大志。与状元王十朋相友善，言：“我得志，饶君子，不饶小人。”后中绍兴庚辰进士。辛巳八月，上亲擢殿中侍御史，取众所指目者悉击去，直声震天下。尝叹曰：“台谏当论天下第一事。若言其次，是欺心，不敬其君。”十朋以书贺云：“殿院排击奸邪，保全善类，果践平日之言。”后为忌者中伤，莘老亦请外，遂以直显谟阁知遂宁府。居官多惠政，课绩为诸州最。晚家江津，卒葬城南杜村。虞允文过而题其墓曰“刚直御史”。

王十朋挽诗：

流落杜莘老，平生一饭忠。大贤宜有后，异代果生公。

文艳神藜烛，霜蹄御史骢。九原呼不起，萧瑟柏台空。

亲擢逢明主，台纲振一时。触真同獬廌，问不到狐狸。

奸佞已落胆，江湖甘把麾。贤哉郭有道，无愧蔡邕碑。

我昔游三馆，闻公论立朝。端如平日语，果不小人齏。

节义真齐固，年龄不逮乔。英魂已天上，楚些讵容招。

李仔，字任道。黄庭坚与王观复书云：“有李仔任道者，梓州人。流寓江津二十余年，言行有物，参道得要，老成人也。”

苏迈（东坡子），以谪官徙居江津圣钟里，子孙因家焉。其裔伯瑜者，以贤名世（《省志》作苏过）。

邑人王昌年辨曰：旧志载苏氏流寓津邑者，或曰迈，或曰过，亦疑不能一明。尝阅王明清《挥麈后录》，谓过以真定倅赴官至河北，为贼所胁不屈，一通夕痛饮卒。晁以道志其墓，谓暴疾卒镇阳行道中。而迈亦未尝闻有一入蜀之文。《金史·苏嗣之传》载：东坡、颍滨、叔党俱葬郏城之小峨眉山，世皆居许昌。嗣之，辙五世孙。其母白氏寡居，抚以成立。后嗣之往汴许，被兵，白尽节死。苏氏疑皆居许。明蜀人李克嗣巡抚河南，修郏城墓，取后人之在杭者守之。此时许疑无苏氏矣。李东阳跋子由告身，乃大观二年徽宗造八宝成加授中奉大夫者，藏于霍山裔孙文斌家。文斌卒，妻仵氏抚三岁孤虎，底于成化四年。虎以卷轴断裂托某装饰，某掩而得之。后庐州守马君购以金，于南京访虎还之。苏氏后疑皆在江左矣。

往岁编纂《眉州志》，见青神太史余成勋《眉山苏氏祀田记》载：嘉靖庚寅，侍御邱君道隆按部眉山，修理苏氏祠堂，为买置祀田。闻杭多东坡后人，欲招之以奉祀。后于江津县得苏学者，持所藏东坡小像来，辨其手翰，考其谱系，则颍滨后也。观此则邑之流寓确有苏氏明甚，且非迈与过，而实子由之裔也。

史载子由子迟、适、逊三人，而后之见于传记者，东坡之后无闻焉，岂颍滨独繁衍欤？子由《颍滨遗老传》云：“先君之葬在眉州之东。昔尝约附于其庐，虽远不忍负也。”其《卜居赋序》云：“昔先君相彭、眉之间，指其庚壬曰：此尔兄弟之居也。今子瞻不幸已藏郏山，予年七十有三，异日当蹈前约。”其赋云：“诸子送我，历井扪天。庶几百年，归扫故阡。”而王定国挽苏黄门诗亦云：“徒泣巴山路，空悲蜀道程。弟兄仁达意，千古各垂名。”足见子由之志矣。而子由卒祔东坡于郊城。想子由虽不克归葬，而子孙犹遵治命后返于蜀。

邱仲孚，宣城人。与弟仲安、仲通、仲和寓居津邑高湖里。俱以文学著闻。合葬凤冠山下。今俗云“四邱坟”是也。时序莫考。

陈竹波，书画天成，尝寓津，多奇迹。邑人龚万材为其传。

传云：陈竹波，其先不知何许人。材有族叔临川者，试于渝，遇之逆旅。抵一掌谈，相得甚，遂偕归寓其家。性嗜饮，每饮辄醉，醉则颓然卧。卧不择处，或床或凳，或石或泥涂，取其便而已。临川设肆于李市场。肆有楼，俯临通衢。竹波暇往肆中登楼凭眺，忽栏折而坠，折其足，卧地呻吟。临川大惊，亟往扶之。竹波挥手曰：“无须，但取酒来，我自能起。”如其言，持酒往。竹波擎瓶至口，饮之尽，蹶然而兴，若无所苦者。人咸奇之。

里中有刁姓者，闻其名，自往邀之。竹波嘱先行，少顷当自至。及刁姓返，则门闭而竹波已在室中。怪问之，则曰：“我由间道来，得先至耳。”人益奇之。竹波善书画，书法遒劲，而画亦通神。渝城“涂山”二字即其所书。尝为作画，拾蔗渣濡墨，乱掷纸上。取而视之，则如群雀出林，飞动跃腾，各极其妙。先君子味三公与之善，尝倩其作画。竹波诺，取百余纸连缀为巨幅，长约二丈，阔八九尺。磨墨汁数斗，盛以巨钵。束乱草为笔，铺纸于地，跣足踞其上，濡笔挥之。纸长笔不能及，则双手握笔，奔突往来。墨淋漓，须臾而就。视之为拐李形，背负葫芦，手柱杖。神态飘逸，宛然蓬壶三岛人。

竹波衣敝袍，黯然作黄褐色，垢腻几满，终岁未尝易。发蓬蓬，面带雏纹。有使之年，辄曰：“吾来岁为七十。”阅一岁询之，仍以此语对。阅数岁询之亦然。究莫知其年几何也。至临川家十余年而死。死时饮酒大醉，仰地上卧，抚之僵矣。死后数月，里人夏赞春赴渝，偶与逆旅主人谈竹波事。主人曰：“惜先生来迟。若早数日，可见竹波。”赞春异而询之。主人曰：“竹波死较场才数日耳。死时人以其形类仙，谓衣能避祟，争裂取之几尽。吾犹亲见其尸。”赞春愕然曰：“竹波死于吾乡，如何得死于此？”主人坚执不诬。赞春大奇，归告里人，亦莫不以为奇也。或曰竹波盖仙人，或曰隐士。其说莫能决云。

按：津地非冲要，自古文人硕彦、名公巨卿流寓是邦、辉映山水者盖寡。正不必讳，然亦不必攘人之有。如郭象窃注，为大雅所讥；安石争墩，蹈名士之习也。已方志如此，何以信今传后？今按旧志《士女名臣》条首列“宋·范镇”，似范蜀公亦曾流寓津者。此盖因邑长池地方相传有范镇墓而误者也。

袁方城辨曰：考《宋史·范镇本传》，载公成都华阳人。仁宗朝举礼部第一。神宗时为翰林学士，以论新法忤王安石，以户部侍郎致仕。迁居于许。哲宗立，用韩维荐，诏拜端明殿学士。辞，奉崇福宫祠，封蜀郡。公仍致仕。从孙祖禹谒归，诏存问，赐以龙茶。并无迁居江津之文。又按公卒于哲宗三年十二月，而《宋史·本纪》哲宗三年载：范镇定铸律度量、钟磬等以进。故本传亦称公生平精于乐律，考定大乐，自请大府铜为之，逾年而成。帝及太后御延和殿，诏执政同阅，赐诏嘉奖，复下太常，诏三省、侍从、台阁皆往观焉。镇时已属疾，药奏三日而卒，年八十一。

据此，似公之卒尚未归蜀。且公如果葬津，必将留子孙守墓。考本传，未载公之子为谁，而云娶庞昉之女为孙妇，则公有子明甚。又公兄鎡有遗腹子流落两蜀间，公未仕时徒步往求，二年乃得之，名曰百常。兄鍇之子百禄，登第，举“才识兼茂”科，累官中书侍郎。从孙祖述、祖禹皆历显位，著在史册。何至津邑范氏独寂灭无闻？名臣之后，当不至是云云。

考最详核，一洗前误。今志从之，削而不书，盖不欲错认鲁公，贻识者冬烘之誚，示慎也。