吾不知天地之間何以忽然而有人？又不知衆人之中，何以忽然而有我？既為人矣，視夫毛者、角者、蹄而奔者、喙而息者，彼蠢我靈焉，彼賤我貴焉，天之厚我亦至矣。然我有耳目聞見擾之，我有心思戛慮困之，猇有性靈世緣汩之，我有願力境地限之。因想生痴，因痴生妄，因妄生戀，因戀生非，世為網，心為城，何樂乎為人，何樂乎有我？志士患之，各啓一徑，有詩𨼆者，有酒隠者，有禪隠者，自適已志，無益於人，不如仙之變通神化也。第學仙之難實甚，飛鈆伏汞，貪而已矣，不足言仙；排雲馭風，誕而巳矣，不足言仙；交棃火棗，饕而巳矣，不足言仙；瑶王妃亂而己矣，不足言仙。

善乎江君之言曰：仙者，葆精神以濟世，生死之説，後焉者也。故學仙仍復為才人，學仙仍復為名士；學仙仍欲厯仕宦，學仙仍欲建功名。

未遂之志，仙成後遂之；未竟之業，仙成後竟之。可以隱於詩，可以𨼆於酒，可以隠於禪，可。