乾隆间蜀人吸淡巴菇曰烟叶子，制为细丝者，有福烟、金兰头黄诸品，统名旱烟。时水烟甚少，少年有制水烟壶者，父老辄讥其侈。嘉庆间江津尚无鸦片，相传吸烟祇一衙役，每吸老稚环榻聚观，以为怪。初闻烟谓之土，一曰人头泥，乃西洋人死弃尸山间，血肉为鸦啄食，秽积满地，洋人取其土炼为烟，故曰鸦片。父老转相传述，谓吸烟则有鬼相随，故上瘾使人沉迷，面若死灰，夜不能寐，卧必午间始起，鬼属阴，不能早出故也。

蜀人以此相畏，见嗜烟者辄以烟鬼詈之。至道光初，渝城吸乌烟渐众，大府出示禁栽鸦粟，乃知鸦片即本境阿芙蓉也。继而广土价昂，有云南烟至，谓之黄土，初吸使人脾约不甚重，继而渐吸亦住。又有贵州烟至，谓之黑土，相传黑土尤能过瘾。又继有简州土、浯州土、铜仁土，而烟遂遍满蜀中矣。

初烟有厉禁，罪枷杖，吸烟者多闭户不使人知，且多购筒烟不解煮法。继则转相勾引，市开烟馆，煎渣挑叶，无法不备。初苏广烟器甚精，继则不用烟枪，自制葫芦。旅馆开灯对吸，相安若无事。道光间，鸿胪寺卿黄爵滋奏中国银价日昂，以购烟多出西洋之故，因颁新例，吸烟罪至绞，种烟贩烟皆斩，私藏烟具亦流。一时烟价大昂，初千钱一两，继售至三五缗。市井小人因利厚竞往滇黔深山中贩卖，兵役拦截关隘，捕以枪徧。贩烟者亦聚党号烟帮，每帮千百人，制火器与官兵抗，夜不宿店，扎营棚数里。一时国匪雄杰者号帽顶，率其党保标，沿途设伏拒捕。某年夏，闻黔兵集某隘，烟帮大至，兵开号轰击，贼死拒，杀人数十，即颠越山中。未几，黔兵忽大溃，盖嘓匪沿山绕入关后，哭起夹攻，出兵意外故也。

烟帮相谓云：“我辈昔充乡勇，冒死杀贼，不过为重赏耳。兹烟出隘，即开窖金，亦不过此，故横益不可制。”蜀文武员弁亦认真究辨。己亥庚子，余至成都，见首县搜烟，闻风突出，率兵差数十人入人家，天楼地板无不搜遍。有病女卧榻上，亦揭被遍身搜之。差夜辄踰垣或揭瓦，见闺阁吃烟即缚送案。一时富破家贫陷死无算，士大夫亦有畏罪不吸者，终不能禁小人也。官捕既严，私捕复起，地棍聚诸无赖，伪作官差，借搜烟为名，拦路开箱箧劫财物，号和二流。川南大小象岭一带，客非请标客不敢过。合州三峡及夔门巫峡幽僻处，匪徒亦百数十，借搜烟掠客船。衙蠹奸民亦蜂起，与富翁有隙，即借查烟诬陷。非英夷变起，烟禁渐弛，蜀必激成大变矣。

江津界与黔接，客至黔贩烟者不能过隘，辄装妇女坐肩舆，或藏泥轿竿内，或辨抬盒下装烟，上盛首饰衣物，若纳聘状。又或作扶柩归葬，千奇百怪无法不施。后为无赖所知，即真柩亦必搜检。烟客被劫皆不敢报案，平民被劫亦有以烟挟制者，法严故也。禁弛后，蜀人种烟甚多，价亦曰贱，客无专往贩烟者。贵州土大抵黔中挑布者乘便携出耳，云南土甚少，广烟尤少，至洋烟绝无仅有矣。蜀近来吸烟者甚多，烟毒亦渐轻，瘾亦易戒，不似洋烟为厉。

初闻新例，四民大恐。一时湖海骗客出帖，谓能戒烟，或九药或膏丹中，多渗入烟灰或烟土，初服似可断瘾，久则痼疾犹存。又有使噙药口中，或吐法、泻法，骗多金辄扬去。又有不用烟庆，当面研药，初愈继亦不效，以暗置烟泡耳。近日烟愈贱，伪亦愈多，有莴笋膏、芝麻膏、向曰葵膏诸威兑入烟土，欺人人虽吸烟真烟无几，瘾益易戒。不过纨绔子习惯不肯遽断心瘾耳。

龙箐山人曰：“古称法愈严癖愈生，诚然哉。余僻居西川东南，英夷之变不大了悉，至蜀中情癖则目睹矣。戊戌夏，余初观黄爵滋奏稿，亦谓所奏甚善，烟可革除。及后乃知不如许乃济奏章尤为合法，彼魏源禁烟议亦书生见耳。呜呼！此多读书所以尤贵多更事歟。”

按吸乌烟，虽愚亦知不可，聪明陷溺反不自禁，殊不解其何心，岂风会使然耶？反复思之，知其故有二。一吸烟譬如借债，中人之产量入为出如此常理也，偶因缺用即往告贷，将明岁所入令年费去。初贷虽觉挥霍，及偿且加息，则必复借，且借必加多，息亦愈重，此数年所以破产也。吸烟者精力偶倦，借烟提神，以明日精神作今日用。初虽健爽，以次必渐委顿，非多吸数口不可。吸愈多则瘾愈大发，愈难忍，必至长卧不起，此与初谓借贷不妨者何异。一如亲近小人，小人有才者，初与相友，必事事如意且代出力。及交久知吾性情，悉吾喜惧，一与反面，必乘机暗害。欲近不可，欲远不能，必受大累而后已。烟性能治百病，风寒暑湿燥火无往不宜，遗精失血气疼痔疮，效亦甚速。及上瘾则疾终不能瘳，不过小效一置不吸则旧病皆发，发且愈甚。念吸不可，不吸又不能，此与谓小人不妨作缘者何异。有此二癖，此聪明所以渐入彀中歟。窃谓古人如夷齐，望望然去，庶几免患。至如柳下，援而止之而正，则烟必上瘾矣。商贾以是诱人，娼优以此留客，一经传染，则真烟霞痼疾矣。吁，可畏哉。