故自汉迄于宋元，或祀阙里，或释奠太学，至于郡邑之祀则不能遍。洪惟太祖皇帝尊崇圣道，聿兴祀事，凡有郡县必设学以养士，凡有学校必设大成殿以祀孔子，下至边徼武卫亦莫不然。是则享祀之典，自生民以来未有盛于今日者也。

桐乡嘉兴属县，其先本崇德地，宣德庚戌岁析为县，于是时庶事草创，学校庙殿悉卑陋不称，加以岁久日就倾圯。厥后提调学校按察司副使刘君尝新明伦堂，成化辛卯按察司佥事周君正方按临是邑，顾瞻殿宇，退而叹曰：“此岂足称朝廷尊崇之心者哉？”乃谋撤其旧而新之。

时得罚赎三百三十两有奇，付之所司，俾市材募工，下至役夫亦授以直。殿成以间计者三，其高五十尺，深加四尺，广视深又加二尺，盖增于旧者五之三云。经始于是年腊月，落成于明年二月，适提调学校佥事张君悦至，又命工重肖圣贤像。于是栋宇宏丽，冠冕巍峩，金碧丹堊，辉映日星。

百姓见其成而不知材力之所自出，咸谓不可无文以纪其成。知县孟君俊从众请，走使属笔于予。窃谓崇重祀典，朝廷之盛心；修饰庭宇，有司之能事。然乐因循者每安于固陋，好兴作者或至于罢民，是二者皆未见其为可也。今周君不敛一钱，不役一夫，而礼殿倏成，则其为政之优从可知矣。

虽然，斯殿之成，岂特耸观瞻而已？益睹殿宇之壮丽，则人益知圣道之尊崇。知圣道之尊崇，则其言行必将取以为法。由是，污俗可革，善政以成。他日桐乡之士，必佩仁服义，出而黼黻皇猷，恢宏治道。其有益于朝廷，有益于名教，岂浅浅哉？

周君字可大，江右安城人，幼与予同砚席，举进士，历刑曹副国荐升今官。其为政廉而有威，正而不苛，此益其政之一端耳。时赞相之者，参议刘君潺，知府杨君继宗辈也。董其役者，县丞李经也。述其事以求予记者，教论王瓒，训导姜琦也。终始营度以有成者，孟君也。孟君字世杰，䦕西咸宁人。